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关于方剂的迷惑

在方剂书上,每一条成方都会其原理解释。但是这是一种“证——方——原理解释”的模式。而由病证是如何摸索出合适的方药的呢?
    譬如下焦蓄水证,大家可以很快就知道用“五苓散”。但在五苓散还没问世之前,古人是如何得到“五苓散”的,即方剂没有出现前,古人是如何探索出合适的方剂来的?
    也许有人说是依中药的功效来组成方剂的,但就举“五苓散”证来说,有利水功效的中药何其多,为什么就仅仅选中了猪苓、伏苓、泽泻、白术、桂枝这几味药呢。
    也许有说用中医基础理论来组成方剂的,但它最终还是要落实到中药上,但是在“选择、组合”这些中药上,是怎么筛选得到组成方剂的几味药的呢?
    难道是古人无数次的尝试,“误打误撞”得来的,没有根据或规律的?
    有没有那位高人给小弟指点一下迷津呢?
五苓散
主治:膀胱气化不利之蓄水证
病因:太阳表邪未解,内传太阳之腑,以至膀胱气化不利,遂成太阳经腑同病的蓄水证或水逆证.
方中重用泽泻利水渗湿,为君药,茯苓,猪苓助君药利水渗湿,共为臣药,白术健脾燥湿,桂枝化气以解除表证,为佐药,全方于淡渗利水中伍温阳化气,使水湿之邪从小便而去

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等你有了一定的临床实践,可能就知道怎么回事了

如果说是古人无数次的尝试,“误打误撞”得来的,这是不可能的,古人的命也是珍贵的,那样说,现在的中医大夫岂不都是731转正?

有些东西是超出现在一般人的认知程度的。古代有古代对人天自然的认知,对疾病的认知也是同现在截然不同的。现在的中医,如果跟古代比,根本不值一提。

古代那么不发达,可以出华佗扁鹊那样的高手,现在的科技这么发达,知识积累的那么丰富,却没出一个古代那样层面的明医。不服不行。

现在谁敢说自己比华佗扁鹊高明?  继承尚成问题,更不要说发扬了。

[ 本帖最后由 dahongyiyao 于 2008-4-10 20:57 编辑 ]
万劫浊世、清音入尘、众生渺渺、缘至君来   
本帖作者交流QQ:113505499    yu.li.wei@163.com
首先谢谢楼上的回答,特别是版主的回答。我很多时候都会对自己“古灵精怪”的想法或疑问感到郁闷,虽然说问题可以激发一个人的学习兴趣。但当你许多疑问都得不到解决的时候,你就会垂头丧气,觉得自己笨,理不出头绪来。
希望这个问题不会是“永动机”的翻版,我时不时还是要想想它的。
如果不懂如何控制欲望,那终究会被欲望杀死。
应该说
中医在东汉张仲景时发挥到极致
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